1 апреля — последнее воскресенье перед Пасхой — Вход Господень во Иерусалим, Вербное воскресенье.
Тропарь, глас 1
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы, победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне.
Этот праздник посвящен воспоминанию о событии, предшествовавшем распятию и воскресению Иисуса Христа.
Накануне еврейской Пасхи Христос, как и все иудеи, отправился в Иерусалим. На Пасху в столицу стекались толпы народа, это был главный в году иудейский праздник. Накануне произошло чудесное событие — Иисус Христос воскресил своего умершего друга Лазаря. Множество людей, увидев это чудо поверили, что Иисус — тот самый Мессия, которого так долго они ждали. Они надеялись, что Он станет царем Израиля и освободит страну от римской власти — в то время Израиль был в подчинении у Рима.
Но, к удивлению всех, Он въезжает в городские ворота не на коне, не с мечом, как подобает освободителю, а на
ослике. Этот ослик, на котором восседает Иисус, — символ неотмирности Царства, которое Он проповедует людям. И все равно его встречают, как царя. Люди ликуют, они счастливы. Дорогу под копытами ослика устилают пальмовыми ветвями и своей одеждой, тем самым оказывая Христу царские почести. Кричат: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» («Осанна» значит «Спасай нас»).
Пройдет несколько дней, и та же толпа, разочарованная тем, что Христос не свергнул Римское господство, будет требовать: «Распни, распни Его!»…
Оказавшись в Иерусалиме, Спаситель направился в Храм и выгнал оттуда всех продающих и покупающих. Опрокинул столы торговцев со словами: «Написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников». Народ слушал Христа с восхищением; к Нему подходили за исцелением слепые и увечные.
Вечером Христос покинул Иерусалим и вернулся в Вифанию вместе с учениками и народом, который последовал за Ним. Там, в доме Лазаря, Он переночевал. На следующий день начался период, который мы называем Страстной седмицей.
В России существует традиция в день Входа Господня в Иерусалим нести в храм веточки вербы, которые символизируют собой пальмовые ветви. В храмах вербы освящают накануне на Всенощном бдении и в сам день праздника после праздничной Литургии. Поэтому этот день называется также Вербным воскресеньем.